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佛祖道影白話解 (一)

作者/ 宣化上人
出版日期/ 2004-05-16
ISBN/ 9780881390803
商品語言/ 中文
裝訂/ 平裝全一冊
狀態/ 有存貨

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內容介紹

》序
    ◎二○○四年三月 佛經翻譯委員會‧中文出版部合序
 
  「佛祖道影」,顧名思義是記載歷代西東祖師之道行及法相,使之流傳中外,為後來修行者之規範。有「見賢思齊」之作用。
  「佛祖道影」之問世,當可追溯到明代之緇素。他們工於畫,發心繪梵華聖僧法相,藏於牛首山之寺院。憨山大師為撰傳贊,紫柏大師刻單行本流傳。到清代時福州鼓山湧泉寺住持永覺老人與為霖禪師,師徒二人又蒐集多位祖師法相,再加傳贊,刻印流通於世,題名《列祖道影》,計有一百二十二位祖師。
  近代虛雲老和尚為湧泉寺住持時,發現此一珍本,認為對禪宗史極有價值。但時隔二百七十多年,當時所留唯有一百一十七位祖師,像、贊也參差不齊。因此組織僧眾多方面尋覓蒐集資料,重新整理。當時虛老並特別派專人到上海請來《續藏經》,以增補諸祖師傳記。又與原蘇州瑪瑙經房的刊行本──守一大師手訂的《佛祖道影》一書,相校勘與會編。一九三五年,虛老共集了各宗派祖師,以及兩土聖僧,全部共三百零三尊,配齊了傳、贊,題名為《增訂佛祖道影》,表示仍依守一大師原本,第加增訂而已;並親撰〈增訂佛祖道影序〉,記其因緣,於是年出版線裝書四冊,一併刊印流行。二十年後(一九五五年),又得二十七尊,再撰傳贊,重補增入。總計道影三百三十尊。
  在編輯此書的過程中,虛老還多方設法尋覓資料,對禪宗的法系加以考證,尤其是對有關史籍記述中所存的錯誤,予以訂正,撰成〈法系考證〉一文。其用心非比常人。
  一九五六年虛老特別將《增訂佛祖道影》寄給宣化上人,信函上表示此書除贈上人存閱留念外,存並希自利利他。一九六二年,上人西渡演教弘法,一九七六年於萬佛聖城成立法界法教大學,以不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語為校訓,人人若能遵守,則家庭幸福,社會安寧,國家富強,世界平安,以此六大宗旨為做人成佛之根本。
  其時,上人並於三籓市金山聖寺成立法界法教大學分校。上人特以《增訂佛祖道影》為校材,教導學生學習歷代西東祖師開悟之法門。每講某一位祖師,則增撰偈誦一首,提綱挈領述出傳、贊之大意,簡約明瞭,令學生一目了然;並令學生先行習講,上人隨後講解補充。上人誨人不倦,諄諄善誘,深入淺出,令學生各有心得。
  為續佛心燈,為令後來學者獲受法益,故有再增之必要,上人又於淨土宗增加七位祖師,以及近代高僧增加八位,名為《再增加佛祖道影》。於一九八六年先行出版原文,線裝四冊為一部,外有函套,古香古色,有研究禪宗史之價值。
  時至於今二○○四年,上人已圓寂近十年。思前人之苦心,與今人古文程度之不足,恐今之學人不克認識祖師們之道風形影,忽視此書之重要性。故將上人當年之白話解釋,逐步謄出整理,擬按序分冊付梓,以略盡棉薄之力。編輯過程中,其中或學生已習講,上人不再重述之公案,則以備註方式錄於每位祖師之篇後,俾使儘量保持上人之原述,並讓讀者窺得公案之全貌。
  今逢第一冊《佛祖道影白話解──西天歷代祖師》問世前夕,回顧「佛祖道影」所載,上自公元前一○二八年印度之佛教創始者教──釋迦牟尼佛,下至一九八六年中國之廣欽老和尚,今又篇排此書於美國。於時間而言,三千有一年;於空間而言,橫跨印、中、美;真可謂:非小因緣事!誠如紫柏老人所言:「由道影而識諸祖,由諸祖而辦道場,由道場而知天地,由天地而測虛空,由虛空以悟自心者,可謂尋流而得源矣!」故特書此文為誌。
 
 
我們見到這麼多祖師的道影,要「見賢思齊」,
要效法祖師的行為,效法祖師的思想,
效法租師的道德,效法祖師的志願。
所謂「舜何人也?予何人也?有為者亦若是。」
我們可以把它改成:「祖師何人也?我何人也?」
我要是好好地修行,將來也是開悟證果的人。
所以這是很要緊、很要緊的!
--宣化上人
 
 
※西天歷代祖師:釋迦牟尼佛、初祖摩訶迦葉尊者、二祖阿難尊者、三祖商那和修尊者、四祖優毱婆多尊者、五祖提多迦尊者、六祖彌遮迦尊者、七祖婆須密尊者、八祖佛陀難提尊者、九祖伏馱密多尊者、十祖脅尊者、十一祖富那夜奢尊者、十二祖馬鳴大士、十三祖迦毘摩羅尊者、十四祖龍樹尊者、十五祖迦那提婆尊者、十六祖羅睺羅多尊者、十七祖僧伽難提尊者、十八祖伽耶舍多尊者、十九祖鳩魔羅多尊者、二十祖闍夜多尊者、二十一祖婆修盤頭尊者、二十二祖摩拏羅尊者、二十三祖鶴勒那尊者、二十四祖獅子尊者、二十五祖婆舍斯多尊者、二十六祖不如密多尊者、二十七祖般若多羅尊者、二十八祖菩提達摩大師。

詳細資料

平裝/427頁/25開

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